Pagrindinis puslapis
Sveiki atvykę į Vikipediją Laisvąją enciklopediją, kurią kurti gali kiekvienas. |
Lietuviškojoje Vikipedijoje:
|
Apie Vikipediją
Vikipedija yra universali, daugiakalbė interneto enciklopedija, kaip bendruomeninis projektas, pagal viki technologiją ir pamatinius principus kuriama daugybės savanorių bei išlaikoma iš paaukotų lėšų.
Vikipedijos tikslas – pateikti laisvą, nešališką ir patikrinamą turinį, kurį be jokių apribojimų gimtąja kalba galėtų skaityti visi žmonės. Rašyti, pildyti, tobulinti straipsnius taip pat gali visi, jei laikomasi bendrų, visiems dalyviams galiojančių taisyklių ir susitarimų. Nauji dalyviai yra kviečiami apsilankyti pagalbos puslapiuose ir bendruomenės portale. Vikipedija vadinama „laisvąja enciklopedija“, nes visas jos turinys pateikiamas pagal GFDL ir CC-BY-SA licencijas, kurios leidžia enciklopedijos turinį naudoti, keisti ir platinti tiek nemokamai, tiek ir mokamai, jei laikomasi naudojimo sąlygų. |
Rinktinė iliustracija
|
Savaitės straipsnis
![]() Aung San Su Dži, Mianmaro opozicijos lyderė, būsima šalies vadovė ir buvusi ir esama politinė kalinė, su kuria ryšius palaikė Demokratų bendrija, kurios nare buvo Lietuva. Lietuvos ir Mianmaro santykiai – dvišaliai tarptautiniai santykiai tarp Lietuvos ir Mianmaro. Diplomatiniai santykiai užmegzti 2013 m. spalio 8 d. Abi šalys yra Jungtinių Tautų (JT) narės. 2010 m. Mianmarui pasikeitus vėliavą į dabartinę, šalis turi panašiausią į Lietuvos valstybinę vėliavą, skiriasi tik spalvų tonai ir tai, kad viduryje nupiešta balta žvaigždė. 2021 m. duomenimis, Lietuvoje Mianmaro piliečių negyveno. Lietuva Mianmarui yra akreditavusi ambasadorę, reziduojančią Kinijoje (šiuo metu pareigas eina laikinoji reikalų patikėtinė), o Mianmaras Lietuvai – ambasadorių, reziduojantį Austrijoje. Vieni pirmųjų Mianmarą aplankiusių lietuvių – lietuvių keliautojas ir antropologas Antanas Poška ir keliautojas bei žurnalistas Matas Šalčius, tai padarę tarp 1933 ir 1936 m. Matas Šalčius pirmasis iš lietuvių aprašė savo įspūdžius iš kelionės per Birmą: „Ilgiausia mano kelinė pėsčiomis buvo skersai Birmą ir Šiaurės Siamą, apie 900 kilometrų. Pereiti juos truko 40 dienų Ėjau aš čia su vietos vedliais ir vienu amerikonų keliautoju. Tai buvo labai sunki kelionė. Birma yra labai kalnuotas ir karštas kraštas.“ Yra duomenų, kad SSRS okupacijos metais Mianmaras (tuo metu vadinama Birma) kurį laiką palaikė ryšius su Lietuvos diplomatinėmis atstovybėmis. Mianmarą valdant karinei chuntai santykiai tarp valstybių buvo labai riboti ir apsiribodavo tik daugiašaliu formatu. 2009 m. spalio 26 d. Demokratijų bendrija (jai tuo metu pirmininkavo Portugalija, Lietuva ir Mongolija) Vašingtone (JAV) išplatino pareiškimą, kuriame išreiškė gilų susirūpinimą dėl Mianmaro opozicijos lyderės Aung San Su Dži teismo proceso ir paragino šalį valdantį režimą nutraukti didelio masto žmogaus teisių pažeidimus šalyje. 2011 m. liepos 1 d. Vilniuje vykusiame Demokratijų bendrijos užsienio reikalų ministrų susitikime svarstyta ir žmogaus teisių padėtis Mianmare, parodytas Aung San Su Dži įrašytas vaizdo kreipimasis. 2011 m. Lietuvos užsienio reikalų ministro Audroniaus Ažubalio iniciatyva įvyko pokalbis telefonu su Mianmaro opozicijos lydere, kurio metu kurio metu ministras pareiškė paramą Mianmaro demokratinėms jėgoms ir patikino, kad „Lietuva ir toliau kels Birmos/Mianmaro klausimą įvairiuose dvišaliuose susitikimuose ir daugiašaliuose forumuose.“ |
birželio 21 d. įvykiai
Lietuvoje
Pasaulyje
|
Savaitės iniciatyva
Baltų religija vadinama baltų tautų ikikrikščioniškų pagoniškų tikėjimų ir kultų visuma. Apie ankstyvą jos formavimosi raidą galima spręsti tik iš archeologinių radinių, o apie vėlesnę raidą – dar ir iš folkloro bei rašytinių šaltinių – metraščių, kronikų. Nėra žinoma, ar egzistavo kadaise vientisa baltų religijos dogmatinė sistema. Todėl galima rekonstruoti atskirus aspektus, bet ne religiją kaip sistemą. Tenka priminti, kad animizmas, totemizmas ir t. t. yra modeliai, aprašantys kai kurias savybes, bet retai randami grynu pavidalu. Griežtų ribų tarp baltų religijos ir baltų mitologijos nėra. Kaip liudija archeologinės iškasenos, pirmieji gyventojai toje teritorijoje, kurioje susiformavo baltų tautos, įsikūrė paleolite, X tūkstantmečio pr. m. e. II pusėje negrįžtamai pasitraukus ledynams, atšilus klimatui ir išplitus miškams. Radinių, kurie bylotų apie kokias nors to meto pirmykščio tikėjimo apraiškas, nerasta. Tačiau kai kurie neolito (III-II t-metis pr. m. e.) periodo radiniai jau rodo buvus fetišistines, totemistines pasaulėjautos užuomazgas. Paminėtinos lazdos su rankenomis, vaizduojančiomis briedžių galvas. Jos, matyt, buvo naudojamos medžioklinės magijos apeigose. Rasti samčiai su vandens paukščių galvutėmis gali būti sietini su vandens kulto pradmenimis. Įvairūs amuletai, vaizduojantys gyvates, rodo gyvačių kulto buvimą. Nors visa tai gali būti ne kulto apraiška, o buities įrankių puošyba. Manoma, kad III t - mečio pr. m. e. pab. dabartinę baltų teritoriją pasiekė naujų klajoklių, vad. virvelinės keramikos kultūros atstovai. Šiems susimaišius su vietos gyventojais, susidarė baltai. Vėlyvojo neolito (II t - metis pr. m. e.) radiniai rodo, kad tuo metu jau buvo susiformavusi pagarba gamtos jėgoms, išreiškianti abstrakčias vegetatyvines idėjas. Gyvatės siejimas su gyvybingumu rodo palyginti nemenką abstraktaus mąstymo laipsnį. Animistinio tikėjimo formos galėjo atsirasti vėliau, žymiai pakitus pirmykščiams šeimyniniams santykiams. Apie tikėjimą pomirtiniu gyvenimu galima spręsti iš laidojimo papročių, būtent, iš kapuose randamų įkapių. Laidoti užkasant į žemę pradėta neolite, o neolito pab. kapuose randama ir įkapių (daugiausia akmeninių kovos kirvukų). Tačiau labiau nusistovėję laidojimo papročiai baltuose pastebimi tik žalvario a. (II-I t - metyje pr. m. e.), o paprotys dėti įkapes visuotinai įsigali nuo II m. e. a. Vėliau (VIII m. e. a.) įsigali paprotys laidoti mirusius sudegintus kartu su įkapėmis. Apie šio papročio įvedimą išlikęs XIII a. Ipatijaus metraščiuose užrašytas Sovijaus mitas dažnai laikomas pačius anksčiausius Lietuvos istorinius įvykius aprašančiu tekstu. Šios savaitės iniciatyva yra religija. |
Naujienos
|
Kiti projektai | |||||||||||||||||||||||||||
|