Цивилизация майя до завоевания испанскими конкистадорами. Мирное племя атаковано жестокими воинами, стремящимися пополнить численность своих рабов. Индеец по имени Лапа Ягуара прячет свою беременную жену и сына в яме рядом с поселением и идет биться с захватчиками, но попадает в плен. От принесения в жертву богам его спасает затмение, и вот герой снова в гуще битвы — отвоевывает свободу для себя и своей семьи.
Мэлу Гибсону в кресле режиссера определенно комфортно. Неизвестно, как дальше сложится его творческая жизнь, но можно сказать, что на сегодняшний день он снял как минимум два фильма–шедевра.
В этот раз он решил еще глубже погрузиться в историю. Полем для его творческой активности стали последние дни индейцев Майя. Племена воюют, захватывают пленных, насилуют женщин, приносят человеческие жертвы и не знают, что конец всей цивилизации наступит буквально завтра.
Большинство племен, проживавших на территории современной Мексики, не отличалось особой кровожадностью. Они охотились, когда были голодны, с незнакомцами соблюдали настороженный нейтралитет, главной темой разговоров, шуток и переживаний для жителей племени было зачатие и рождение малыша.
Но в одно утро к ним приходит страх. Он облачен в доспехи из костей и берет силой все, что считает нужным. Главный герой – Лапа Ягуара (Руди Янгблад – представитель коренного населения Америки, потомок племен команчей, яки и кри), лишается в битве отца, а беременную жену и маленького сына успевает спрятать в канаве. Его самого в числе пленных уводят туда, где, по слухам, люди живут в каменном городе.
Вслед захватчикам и пленным летит проклятие прокаженной девочки. Она предсказывает тьму, которая скроет солнце, появление человека, который приведет ягуара и который восстанет из грязи… И вообще – конец мира, то есть – если бы индейский ребенок знал такое слово – Апокалипсис.
Солнечное затмение спасает Лапу Ягуара от смерти во время жертвоприношения. Чудом спасшись бегством, преследуемый целым отрядом вооруженных людей, он бежит к родному лесу. Там, в овраге, который затапливает ливень, начинает рожать его жена.
Будьте готовы, что рассказ о начале исторических времен вышел очень кровавым. Людьми движут первобытные инстинкты, моральные и общественные принципы фактически сведены к нулю. Да и о каких рефлексиях и оценках поступков может идти речь, когда жизненная ситуация такова, что - или ты, или тебя.
Многие роли в фильме исполняют непрофессиональные актеры. Но все они очень колоритны, и каждый по-своему интересен. Например, на роль одного из врагов Лапы Ягуара был взят Родольфо Паласиос. Он покорил создателей своим умением всегда выглядеть по-новому страшно.
За главного героя, неуловимо похожего на футболиста Рональдо, переживается всем сердцем – до сжатых кулаков и искусанных губ. В этой поддержке «наших» просыпается в зрителе что-то такое звериное, первобытное. Он вместе с индейцем бежит раненый по пересеченной местности без остановок день-ночь, день-ночь. Он прыгает за ним в бурлящий водопад, и убивает врагов по одному. Как будто бы и не было другой цивилизации.
Кто угодно может вопить о несоответствиях и искажениях. Для этого существует научная работа. А это не научно-документальный фильм, поэтому гораздо более важны моменты эмоционального напряжения, волнения, переживания за судьбы героев, когда почти веришь в реальность происходящего.
В фильме показан маленький кусочек жизни древнего народа, и здравомыслящий человек, мало мальски образованный, не станет воспринимать так односложно замечательную цивилизацию. Мел Гибсон — мастер. Фильм потрясающий!
Все годы все народы вынуждены были адаптироваться и выживать в условиях агрессивной окружающей среды. Будь то природа или ещё более сильный соперник — цивилизация. Апокалипто — один из бесконечных дней постоянной борьбы за существование, грань между счастьем и бездной, мгновенье пустоты в одиноком океане бесчеловечности.
