В центре сюжета лежит викторианская притча о старом и ожесточившемся скупердяе Эбенезере Скрудже, который ненавидит радость и праздники. В течение трех ночей он меняется на всю оставшуюся жизнь, когда его навещают три призрака. Призрак Прошлого Рождества отводит Скруджа в те места, где он родился, показывает ему события прошлого и расставание с женой из-за его очерствевшего нрава. Призрак Настоящего Рождества позволяет Эбенезеру увидеть, как празднует Рождество его клерк, живущий в нищете, и племянник Фред, высмеивающий дядюшку со своими приятелями. А Призрак Грядущего Рождества, самый зловещий, показывает Скруджу многих людей, которые говорят о смерти вредного старика, который никого не любил и был очень скупым. Это сам Скрудж.
Обладатель длинного носа, острого подбородка и огромного состояния Эбинизер Скрудж – скряга, каких поискать. Посвятив жизнь накоплению денег, вечером накануне очередного Рождества в своей темной и холодной конторе он спорит с единственным племянником и ругает единственного клерка. Предмет спора и ругани – наступающий праздник, который почему-то страшно нелюбим Скруджем. Он категорически отказывается зайти в гости к племяннику, с проклятием дает выходной клерку и, кряхтя, бредет домой. Там его сначала страшно пугает дверная ручка, а затем, гремя цепями, является призрак умершего компаньона и сообщает, что следом за ним к Эбинизеру придут еще три призрака – прошлого, настоящего и будущего Рождества – и примутся учить его уму-разуму.
«Рождественский гимн», первый из «Рождественских рассказов» Диккенса, экранизировали миллион раз всеми возможными способами. Начав с немой короткометражки 1901 года, дядюшка Скрудж снова и снова тешил мировой кинематограф, возникая в серьезных постановках и всевозможных пародиях, и, наконец, обзавелся трехмерной моделью. В общем, все закономерно, а принимая во внимание Роберта Земекиса, который, похоже, совсем отрекся от старого доброго кино в пользу ЗD – даже неизбежно.
Трехмерные призраки Земекиса, что и говорить, впечатляют. Один – вылитый Каспер, второй, жуткое дело – Никита Джигурда с несмолкаемым характерным смехом, третий – обыкновенная смерть с назгулами Саурона. Дышащие прямо в лицо черные кони (если повезет со стерео-очками) – самое страшно-прекрасное во всей этой истории. Если отбросить 3D, «Рождественская история» получилась, вроде бы, классической экранизацией – практически дословной, с той же преувеличенно простой моралью. Беда в том, что душевные терзания Скруджа – основная составляющая рассказа – абсолютно не трогают. Техника исполнения вызывает восхищение, в эмоциональном плане – полный провал. Просто трехмерная ночная гонка с приведениями.
А ведь здесь заняты ого-го какие актеры, и если б им просто дали сыграть, без всех этих страшно интересных технических наворотов – не пришлось бы расстраиваться, глядя на то, как карикатура Гари Олдмэна говорит, что «Господь хранит ВСЕХ людей».
Одинокий старикашка Эбенезер Скрудж — скряга и мизантроп. Он давно забыл, что такое чувства и переживания — будь то сочувствие к ближнему, родственная привязанность или волнительное предвкушение праздника. Единственная забота Скруджа — потратить поменьше, скопить побольше. Но в Сочельник ему суждено испытать приключение, способное изменить его жизнь и мировоззрение. Являющиеся призраки Рождества Прошлого, Настоящего и Будущего передают Скруджа друг другу в лапы как эстафетную палочку и отправляют его в путешествие по собственной жизни. За одну ночь этот скупердяй заново проживет знаковые моменты своего бытия, вспомнит, каким эмоциональным и одухотворенным он был, осознает, каким приземленным и бесчувственным стал, и ужаснется перспективе остаться в памяти окружающих жадным стариком. «Рождественская история» полностью снята с помощью технологии perfomance capture («цифровой захват»), которую Роберт Земекис уже использовал при создании фильмов «Полярный экспресс» и «Беовульф».
Фильм снимался с разных ракурсов одним сплошным дублем, актеров облепили датчиками, которые фиксировали визуальную информацию. По сути то, что происходит вживую перед камерой – набросок, а итоговое киноизображение создается в компьютере. По большому счету от актеров остаются только мимика, жесты, пластика, а внешность при этом можно изменить до неузнаваемости, что позволяет — при желании — обойтись минимумом лицедеев. В итоге на экране — «то ли люди, то ли куклы».
Все актеры, задействованные в «Рождественской истории», сыграли не меньше двух ролей, а Джим Керри — аж 7: своего персонажа в разном возрасте и всех призраков Рождества. И если под маской старого Скруджа местами очень явно угадывается Керри и его фирменные мимические кривляния, то образы призраков в одном случае напоминают помесь русского богатыря и Григория Распутина, а в двух других — вообще далеки от какой бы то ни было человеческой внешности.
Фильм на выходе производит впечатление анимационного, при этом видимость «мультяшности» отнюдь не приравнивает его к детскому. 3D-формат, полеты Скруджа и виды Лондона, несомненно, вызывают восторг, но вместе с тем атмосфера значительной части фильма довольно мрачная, а местами — для детских глаз — несколько пугающая. Да и нравоучительный тон истории рассчитан на взрослую аудиторию. При всем при том, что получился качественный и эффектный продукт, хочется верить, что Земекис не бесповоротно заигрался perfomance capture и в будущем порадует фильмами с актерами ранга Колина Ферта и Гари Олдмена в классическом, а не компьютерном воплощении.
«Рождественское чудо»
Я в восторге! Впервые в жизни, мне захотелось пересмотреть сеанс, на котором только что присутствовал. Это нечто. Такой бури эмоций от просмотра давно не ощущал. Нестареющая классика в формате анимационного фильма с применением 3D технологий и «capture performance» неожиданно получилась потрясающим шедевром. Компания «Disney» у меня всегда ассоциируется с развлекательными фильмами и мультипликационными работами. Но сюрпризом вышло то, что этот мультфильм ни в коем случае нельзя отнести к таковым. Что приятно, данная работа очень сильна своим сюжетом, ведь в его основе лежит литературное произведение Чарльза Диккенса, и как говорит сам создатель мультфильма, небезызвестный Роберт Земекис (режиссер такого шедевра как «Форест Гамп»), среди всех работ по этой повести данная «Рождественская История» наиболее близка к оригиналу на печатных страницах. Главный герой Скрудж, старик-скряга, для которого нет ничего важней, чем его собственные деньги. Потеряв свое счастье в прошлом, он лишил себя простых человеческих чувств, эмоций и озлобился на весь мир. Его никто не любит, и порой даже побаиваются. Однако судьба дает ему шанс осмыслить свою жизнь, и, сделав правильные выводы изменить ее, пока не стало слишком поздно.…
Эта история заставляет нас задуматься о том, насколько рационально и правильно проживаем свою жизнь мы, и что для нас важней всего: человечность и семья или деньги и любовь к себе. Чувствуется, что к созданию мультфильма подошли со всей серьезностью и ответственностью, вложив при этом свою душу. Классная анимационная графика, 3D эффекты (чего только стоит падающий снег, который по зрительному восприятию идет, словно в самом зале кинотеатра; или захватывающие полеты вместе с главным героем), отличное звуковое сопровождение, и праздничное настроение собраны воедино в этой волнующей и сказочной истории. На мой взгляд, сама картина является революционной в некотором плане, ничего подобного до этого на экранах в кино мы не видели. Резюмируя, должен сказать, что вышла по-настоящему достойная работа, богатая смыслом и человечностью, пропитанная людской добротой и согревающим предновогодним теплом. Это потрясающая поучительная сказка, объединившая в себе прекрасный сюжет и современные технологии кинопроизводства.
Личная оценка мультфильму, по моей шкале 9/10
