Добро пожаловать в Википедию,

свободную энциклопедию, которую может редактировать каждый.

Сейчас в Википедии 1 726 354 статьи на русском языке.

Избранная статья

Армянская историография V—XVIII веков

Армянская историография V—XVIII веков — совокупность работ армянских авторов V—XVIII веков (летописей, хроник и пр.), посвящённых истории собственно Армении и содержащих многочисленные данные о сопредельных государствах и регионах — Закавказье, Византии, Ближнем и Среднем Востоке. Возникшая на закате античности историография занимала доминирующее место в армянской средневековой литературе. V—XVIII столетия охватывают древний период армянской историографии. Армянская средневековая историческая философия сводилась к идее богоизбранности армян. Утрата независимости и вражеское окружение также внесли свои коррективы в армянскую историософию.

Написание, пояснение и сохранение истории армянского народа изначально было одной из главных задач образованного класса, а V столетие стало золотым веком национальной литературы. В это время возникает непрерывная историографическая традиция, когда авторы начинали повествование с исторического периода либо даты, на котором остановились их предшественники. С VII века, начиная с арабского завоевания, в силу сложившихся обстоятельств труды некоторых историков приобрели универсальный характер как в хронологическом, так и в географическом отношении, зародились жанр хроники и историческая география. Новый подъём историографии произошёл в X—XIV веках, что в первую очередь было связано с восстановлением армянского государства сначала Багратидами, а затем и в Киликии. В XIV веке наступила полоса упадка, связанного с нашествием татаро-монгольских племён и мамлюкским вторжением, длившегося более двух столетий, в течение которых не было создано сколько-нибудь серьёзных исторических трудов. Последним крупным представителем армянской средневековой историографии и предшественником современной исторической науки считается Микаэл Чамчян, автор трёхтомной «Истории Армении» (1784—1786).

Хорошая статья

Лиутпранд Кремонский

Лиутпранд Кремонский (лат. Liutprandus Cremonensis, тж. Liudprandus, Liuprandus, Liuto, Liuzo, примерно 920 (0920) — около 972) — средневековый итальянский дипломат, политический деятель, историк и писатель, епископ Кремоны. Работал в канцелярии короля Италии Беренгара II и при дворе короля Германии и императора Священной Римской империи Оттона I, несколько раз путешествовал в Византию в составе дипломатических миссий.

Известен в первую очередь как автор трёх трудов: «Антаподосис», «Деяния Оттона» и «Посольство в Константинополь к императору Никифору Фоке». В этих сочинениях Лиутпранд описывает историю IX—X веков в Италии, Германии, Византии и других регионах, описывает свои путешествия и происходящие вокруг него события. Труды Лиутпранда считаются важными источниками по истории X века, несмотря на его открыто предвзятое отношение к окружающим историческим личностям.

Другие избранные списки

Изображение дня

Пропаренный рис с курицей, перцем, тыквой, горохом и помидорами

Из новых материалов

Знаете ли вы?

Белорусский стеклозавод (на илл.) после отмены сухого закона экспортировал в США бутылки.
Главный хит Шуры и Лёвы рождён благодаря их детскому увлечению Маркесом.
Вероятно, в конце своей эволюции Солнце расширится почти до нынешней орбиты Земли, но не сможет поглотить даже Венеру.
Французский историк сомневался в том, что научные знания древних греков попали в Европу через мусульманскую Испанию.
В первом произведении Вальтера Скотта есть две «жестокие девы» и одна отрубленная голова.
Священномученик обзывал раскольников «волками, псами и змеями», святой называл их «заблудшими братьями по вере».

Главный механик (на илл.) братьев Люмьер в конце XIX века снимал кинохронику на Тверской в Москве.
Датский парламент возглавляла сиделка, а норвежский — медсестра.
В хоккее нагрести снег перед воротами считается неспортивным, а подраться — нет.
Тараканы на Мадагаскаре агрессивны, имеют рога, умеют бодаться и шипеть.
Американская женщина-миллиардер раньше была мужчиной-подполковником.
Некоторые жители Австралии считают, что примирение аборигенов и колонистов началось с брака дочери вождя и каторжника.